Hvert år får den veganske bevegelsen mer fart: Mediasidene er fulle av historier om kjente veganske mennesker, Internett er fylt med oppskrifter på veganske retter og webinarer om hvordan man kan bli veganer om to måneder (?), Der smilende unge snakker om deres vei til dette kraftsystemet. Men vet alle hva som er opphavet til denne bevegelsen: når alt kommer til alt er det å bare ikke spise kjøtt, fisk og andre animalske produkter bare følge et spesielt kosthold som er langt fra essensen av veganisme.
Vegetarianere og veganere
Du skal ikke generalisere disse to konseptene - dette er grunnleggende forskjellige bevegelser, selv om mange blander dem sammen.
- Vegetarianere spiser ikke kjøtt, men de kan lett spise egg, meieriprodukter og ha på seg klær og tilbehør laget av skinn og dyrepels. Det vil si at deres retning er et sunt kosthold for å forbedre livskvaliteten, eliminere helseproblemer, etc.
- Veganere avviser kraftig alt som utnytter dyr: i tillegg til at de ikke spiser noe som dyr, fugler og insekter produserer (kjøtt, meieriprodukter, egg, honning), skinnsko, belter, vesker, klær og hverdagsgjenstander fra naturlig ull, blir pels heller aldri brukt , flu, bein. Veganer vil aldri besøke sirkus, dyrehager, delfinarier og andre steder der dyr holdes innelåst eller dessuten brukt til eksperimenter og forskning.
Det vil si at det blir klart at i essensen av veganisme spiller riktig (sunn) ernæring ingen rolle, og grunnlaget er ikke-bruk av dyreverdenen til egen fordel. Hvorfor? Ja, fordi veganeren setter seg på lik linje med enhver representant for faunaen, enten det er en katt, kylling eller platypus.
Hver art i dyreverdenen er en representant for en annen sivilisasjon: med sitt eget språk, funksjoner ved oppførsel og livet generelt. Vi kan si at dette er romvesener som befolket planeten vår mye tidligere enn oss.
7. juni 2012 i Cambridge skjedde endelig et skifte i bevisstheten om menneskehetens høyere sinn: hos dyr anerkjente vitenskapen tilstedeværelsen av fornuft og sjel, og utlignet dermed våre rettigheter til liv, følelser og frihet.
Så hvilken rett har en person til å utnytte dyr og fugler, for å drepe for å tilfredsstille behovene hans og dessuten spise sitt kjøtt? Gir kannibalisme ...
Bevisstløshet eller hykleri?
Hvorfor vil det aldri hende at noen av europeere spiser hunden eller katten, marsvinet eller annet kjæledyr? Men samtidig blir kalvebiff lett absorbert, hele kalver stekes - smågriser og liter melk drikkes - den som var ment å mate barnet ditt.
Har det noen gang falt på noen å ta en baby fra en ammende kvinne, grille den og bruke melken til å tilberede cottage cheese eller rømme. Absurd!
Men det er nettopp dette samfunnet vårt er fylt med - hykleri. Fra TV-skjermer, sider med massemedier og Internett sies det stadig at det er veldig viktig å utvikle toleranse og oppriktighet, vennlighet og andre positive egenskaper i den nye generasjonen, det arrangeres hundrevis av seminarer for å utdanne alle som ønsker å oppdra barna sine på riktig måte.
Det er akkurat på samme tid å fylle dem med stekt lever, koteletter og cottage cheese, noe som er hatefullt for mange barn.
Hvis viktigheten av sjelens godhet er så viktig, hvorfor vil da omsorgsfulle foreldre nødvendigvis ta barnet med å plukke sopp i skogen eller frukt i sommerhuset, men aldri til slakteriet (der den fremtidige pølsa og bacon er utvunnet)?
Tross alt er det matproduksjon, men hvorfor er separasjon så viktig? Hvorfor er den første gode å se, og den andre dårlig? Her er den viktigste årsaken til at forskjellen i disse konseptene er verdt å tenke dypt.
Veganske motiver
Vegansk vil aldri bekymre seg for det faktum at han har syntetiske sko eller stoffsko, klær ikke fra pels og ull, men fra vanlig lin eller bomull. Men han vet med sikkerhet at han med kjøpet ikke provoserte tortur av dyr, som lønnsomt (!) River av seg pelsen for pelsfrakker eller trekker ut luddet for å fylle varme jakker.
Det ville aldri hende at Vegan bruker et belte laget av slange eller krokodillehud bare fordi det er vakkert, fordi han vet at bak denne imaginære skjønnheten er døden til en levende skapning.
Mange i slike tilfeller sier: "Men jeg drepte ikke noen! Uansett, dette er allerede i butikkene." Men hvem, hvis ikke kjøperne motiverer disse drapene, fordi, som kjent, etterspørsel skaper tilbud.
Hvis ingen vil kjøpe slike produkter, da vil da hvilken produsent komme med ideen om å produsere varer som ingen trenger? I Sovjetdepartementets dager dukket det opp en fangstfrase, som fremdeles ofte brukes: "Våre mindre brødre" - dette handler om dyr. Interessant: hvis de er våre yngre slektninger, hvordan kan man da spotte dem og nådeløst drepe? Hvorfor fordømmer samfunnet drapsmenn og voldtektsmenn i domstolene, og for rettssaken mot dyremortører krever en enorm mengde sprø fakta?
Mann - det skal høres stolt ut
Heldigvis har de siste tjue årene dette emnet begynt å få et enormt antall tilhengere: protester mot dyrevold begynte å finne sted, tilfeller av forsøk på villmenn som spottet eller drepte dyr, ble hyppigere.
Veldedige organisasjoner begynte å dukke opp, som, gjennom donasjoner eller på bekostning av egen innsats, frigjorde dyr fra forferdelige driftsforhold på sirkus, underjordiske forskningssentre, dyrehager og andre svake steder.
Flere og flere mennesker er klar over at det er unaturlig å spise kjøtt av en drept skapning, og å utnytte dyr til deres egen fordel, å holde dem i hardt arbeid er lite og uverdig for en person.
Til slutt tillater bevisste foreldre barna sine å ta sine egne valg: å spise eller ikke å spise dyremat, og ikke å tvinge, utpressing på alle mulige måter.
Barn er fremtiden vår, så kanskje du bør lytte til dem og til slutt innse: nesten alle barn vil enstemmig si: å drepe en kylling, hakke den i stykker og spise er veldig dårlig.
Derfor er veganisme først og fremst moralske verdier, og ikke bare et ønske om å føre en sunn livsstil.
